Log in Subscribe
Stanley Gilliam
肝脏发生热病，左颊部先见赤色；心脏发生热病，额部先见赤色；脾脏发生热病，鼻部先见赤色；肺脏发生热病，右颊部先见赤色，肾脏发生热病，颐部先见赤色。病虽然还没有发作，但面部已有赤色出现，就应予以刺治，这叫做“治未病”。热病只在五脏色部所在出现赤色，并未见到其他症状的，为病尚轻浅，若予以及时治疗，则至其当旺之，病即可愈；若治疗不当，应泻反补，应补反泻，就会延长病程，虚通过三次当旺之日，始能病愈；若一再误治，势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的，都是至其当旺之日，大汗出而病愈

肝脏发生热病，左颊部先见赤色；心脏发生热病，额部先见赤色；脾脏发生热病，鼻部先见赤色；肺脏发生热病，右颊部先见赤色，肾脏发生热病，颐部先见赤色。病虽然还没有发作，但面部已有赤色出现，就应予以刺治，这叫做“治未病”。热病只在五脏色部所在出现赤色，并未见到其他症状的，为病尚轻浅，若予以及时治疗，则至其当旺之，病即可愈；若治疗不当，应泻反补，应补反泻，就会延长病程，虚通过三次当旺之日，始能病愈；若一再误治，势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的，都是至其当旺之日，大汗出而病愈

Stanley Gilliam
· 2 min read
脐，我们从来没有看过古书中有这样的记载，也没见其他人用 过，是不是您自己独到的经验啊？”我说：“不是我0己的发明 创造，是《难经》中早已明确记载了的东西，人的五脏.按太 极八卦之理在肚脐周围排列，都有非常明确的定位，所以五脏 有疾时都会在肚脐周围的相应部位出现压痛点等反应，据此就 可以诊断病在何脏了。”下面我们就看看《难经•十六难》中 的这段记载： “假令得肝脉，其外证善洁，面青，善怒；其内证脐 左有动气，按之牢若痛；其病四肢满，闭淋，溲便难，转 筋。有是者肝也，无是者非也c

脐，我们从来没有看过古书中有这样的记载，也没见其他人用 过，是不是您自己独到的经验啊？”我说：“不是我0己的发明 创造，是《难经》中早已明确记载了的东西，人的五脏.按太 极八卦之理在肚脐周围排列，都有非常明确的定位，所以五脏 有疾时都会在肚脐周围的相应部位出现压痛点等反应，据此就 可以诊断病在何脏了。”下面我们就看看《难经•十六难》中 的这段记载： “假令得肝脉，其外证善洁，面青，善怒；其内证脐 左有动气，按之牢若痛；其病四肢满，闭淋，溲便难，转 筋。有是者肝也，无是者非也c

Stanley Gilliam
· 9 min read
黄帝说：五行之气有不相承袭的吗？岐伯说：天的五行之气，在四时中的分布不能没有常规如果五行之气不按规律依次相承，就是反常的现象，反常就会使人发生病变，如在某一时令出现的反常气候，为当旺之气之所胜者，则其病轻微，若为当旺之气之所不胜者，则其病深重，而若同时感受其他邪气，就会造成死亡。所以反常气候的出现，不在其所克制的某气当旺之时令，病就轻微，若恰在其所克制的某气当旺之时令发病，则病深重

黄帝说：五行之气有不相承袭的吗？岐伯说：天的五行之气，在四时中的分布不能没有常规如果五行之气不按规律依次相承，就是反常的现象，反常就会使人发生病变，如在某一时令出现的反常气候，为当旺之气之所胜者，则其病轻微，若为当旺之气之所不胜者，则其病深重，而若同时感受其他邪气，就会造成死亡。所以反常气候的出现，不在其所克制的某气当旺之时令，病就轻微，若恰在其所克制的某气当旺之时令发病，则病深重

Stanley Gilliam
· 3 min read